红色诗人王林栓原创新作：《百言赋•五四青年节》

　　本报讯（记者袁宏太）郑州报道：红色诗人王林栓，百言赋•五四青年节。 　　百言赋•五四青年节
　　王林栓
　　一九双连，青春呐喊，
　　十月星火，神州初燃。
　　封建帝国，新民狂卷，
　　还我山河，威震天安。
　　时代骄子，踌躇万千，
　　热血澎湃，韶华英年。
　　前赴后继，丹心赤胆，
　　大国屹立，裕后光前。
　　圆梦复兴，任重道远，
　　丝绸之路，击棹杨帆。
　　战旗猎猎，征鼓喧喧，
　　万丈豪情，百舸争先。
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　　王林栓：
　　中国红色诗人
　　中华诗词学会会员
　　中国国学研究中心研究员
　　郑州市青少年诗书画学会会长
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　　《百言赋•五四青年节》释义
　　【第一段】：
　　1919年五月四日，在北京天安门广场爆发了反对帝国主义、封建主义的、以学生为主的示威活动，喊出了“还我青岛”的口号，这是新民主主义革命的始端，十月革命的马克思主义的曙光初映中华。
　　【第二段】：
　　中华有识青年，作为时代的娇子，踌躇满志，激情澎湃，为中华民族的独立解放抛头颅、洒热血，前赴后继，用鲜血和生命建立了新中国，使国家又重回人民手中。
　　【第三段】：
　　中华民族伟大复兴的中国梦，任重而道远，一带一路正在展演，前进的旗幡飘扬，战鼓声声催征人，青年朋友们，让我们满怀豪情，奋勇争先，为民族伟大复兴贡献出自己身上的能量吧！ 　　王林栓——百言赋
　　诗词歌赋是中华优秀传统文化重要的组成部分，是高度凝练的文字语言，形象表达了作者对社会及事物的感情，对激越舆情、提升素养、开拓胸襟都有其特殊的效应。
　　诗:讲究格律、平仄、押韵、对偶；
　　词:是按照某个词牌所规定的平仄、字数、句数来填写；
　　歌:通俗地说是指一种可以歌唱的文艺形式，它将诗句咏叹为便于传播的曲子；
　　赋：是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文性质。它以铺陈直叙为主要手法，注重文采和韵律美感。赋的内容多描写自然景物或社会现象，通过夸张、排比等修辞手法来表达作者的思想感情和态度观点。与其他三种文学形式相比，赋更注重表现客观事物本身的美感和气势磅礴的场面描绘。在历史上，不同时期和不同地域形成了多种类型的赋体文学作品，如汉大赋、骈赋、律赋、文赋等。
　　《百言赋》是由红色诗人王林栓独创的一种文学体例(“百言赋”已经注册了国家商标）。专家学者及诗词爱好者对《百言赋》体例作品进行了多次研讨和交流，均获得了普遍赞同：《百言赋》无论是内容形式，仰或语言表现手法，都秉承了经典与现代的有机融合，兼具了思想性、唯美性和社会性。
　　《百言赋》通篇分为三个自然段落、每个段落四行、每行两句、每句四个字，每个段落用字32个(不包括标点符号）。《百言赋》用韵语展现，要求每行都要押韵，原则上押平声韵。每一行上下对仗或每前后两行对仗，共二十四句96字。创立者刻意《百言赋》留白一句(即余4个字不写。）其中的寓意留给读者自己品韵。
　　时代在进步，社会在发展，作为文艺作品也要与时俱进、推陈出新。《百言赋》即是汲取诗经、楚辞、唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学体例之精华，结合当代文学欣赏和文学的发展需要而独创的一种文学体例，是上述传统文化精品的提炼与再创作。一经推出，《百言赋》即受到诸多诗词专业人士和诗词爱好者的一致好评和追捧，被誉为2022年中国文化界一件重大创新，是新时代文学改革发展的丰硕收获。
　　相信《百言赋》会成为中华文化百花园中的奇葩，让《百言赋》为推动社会前进呐喊助威，为大众生活带来活力与激情。