作为一位专业评论工作者,看到大众的热评,也不由自主地摩拳擦掌,总有想写点什么的欲望,明知难尽其味,却也欲论春秋。
当过兵的人无论走到哪里都让人刮目相看,当过兵,又写一手好字就更让人私心仰慕了。周首林就是一位在部队中历练出来的书法高手,工作之余,书法就是他最快乐的生活方式。
《韭花帖》杨凝式《兰亭序》王羲之
周首林,1954年生,河南省淅川县人。精楷书、能篆隶,尤攻行草。虽然周首林只是中国书法家协会会员、河南省书法家协会会员,却在书法学术圈里崭露头角,其作品先后多次参加全国类展览,屡屡获奖,也被收藏家视为“实力派”“潜力股”。毫无疑问,所有获奖都是对周首林追逐书法纯粹性的最好肯定,而收藏周首林的作品则是对他书法艺术最真诚的嘉奖。也许血脉中天生流淌着艺术基因,也许受成长环境的影响,周首林自幼就喜欢传统文化、喜欢书法,临碑摹帖,勤学不怠。早年,周首林以楷书筑基,初学欧阳询、柳公权等名家,待功力稍成,取法“二王”一脉,广收博约,兼收并蓄。后来,在郑板桥的书法中,用功很勤、用情很浓。现在,他依然在传统碑帖中,经心著目,在我写我法、我写我意中,笔耕不辍。
“叠叶与高节,俱从毫末生”。纵观周首林的书法,可以发现,他有着深厚的书写功力,显然,这不是一朝之功,而是百炼成钢的锻造过程。几十年以来,周首林在传统碑帖之中,下过很大工夫,从早期“一笔一画极其逼真地临摹楷书”到“涉猎诸家”再到“因地制宜地追逐自己特点”,周首林以楷书为根,上溯魏碑、篆隶,下逮行草,旁参时人,深悟书理书论,离披点画之妙。一次次握手古人、一次次神会经典,从楷书到行书再到魏碑、篆隶,又从魏碑、篆隶回到行草、楷书,周首林来回穿梭,反复揣摩。游走于历代碑帖之中,他“以最大的功力打进传统”,哪些书法家有什么悠长,哪些碑帖有什么特点,他可以“闭幕如在眼前,放笔可在手底”,由此打下了坚实的书写基础,也形成了境由心生的书写功力。后来,周首林通过对历代诸家的研究、揣摩、观察,捕捉游离的艺术胎息,把熟烂于心的名家特点与自己的书写性情结合起来,从而筑高自己的书写基础,同时,他又以思辨的态度审视名家碑帖,从中筛选出为我所用的笔法、笔意。期间,他一边意会传统,神游经典,一边旁征博引,融会贯通。在不惑之年,他能写古法,出我意,能写我意,守古法,在渐变、渐进、渐悟之中,形成了独特的书法风格。
《圣教序》节录王羲之
在周首林的书法中,行草书一定是他的拿手好戏,也最引人瞩目。
从周首林的行草书中,可以看到楷书的严谨、魏碑的雄浑、篆隶的朴貌,更多的则是“二王”一脉的笔意,如王羲之的风骨、赵孟頫的遒媚、文徵明的劲韧等名家特点。也许周首林对郑板桥情有独钟,又因学的时间很长、下的功夫很深,在周首林的笔意中,郑板桥的味道很浓、很凸显,如字体的大小、肥瘦,用笔的方圆、长短,布局的疏密、错落,处处给人一种灵动的视觉感观,淋漓尽致地展现出郑板桥“乱石铺街”的审美效果,但是又不尽然,而是立己本性,积学郑燮,又融合了传统名家为己之法、为己之意,所形成的书写特点,很有高级、很有视觉张力。周首林的行草书,观之,爽爽朗朗,如秋水视底,清清新新,如春风含馨,品之,字里透着秀研之貌,字外洋溢着飘逸之风。
若细究其理,从周首林的笔法、墨法中,可以看到,他行笔如云,施墨如泉,笔法很活,墨气很足。他的线条遒劲隽美,含蓄多变,形态纵逸跌宕,笔势飘逸连韵,说其如印印泥、如屋漏痕、如锥画沙、如折钗股……,却不能道其妙,说其似长风出谷、似霓虹饮涧、似瀑布飞流……,也不能言其真,唯有品读方解其味、唯有意会方领其神。看其笔法,质地干净,舒畅流美,刚与柔、动与静、方与圆、欹与正,对立却保持着和谐,潇洒却彰显着真功,险峻而严守着法度,共性又凸显着个性,却无浮躁荒率之气,更无剑拔弩张之感。再看周首林的章法,点、线、面,快与慢、收与放、开与合、疏与密,相交相合,互生其妙,浑然天成,灵秀处,姿态朗逸,典雅处,婉润劲健,隽永秀逸。字里行间彰显着书法之法、书法之艺。显然,这是熔铸百家的结果,而非只学郑板桥所能达到的境界,这更是积学厚养的修为在不经意之间的流露。
《乐兄帖》米芾
“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”。书法不仅体现出书法家的功力,也承载着书法家的品格、修养,还承载着书法家的胸怀、心境,一笔一画、一字一形,无不窥其内蕴、无不显其学识。在深厚功力、文蕴修为的加持下,周首林的书法不管是远观,还是细品,哪怕无意之间扫上一眼,都由观入心,情感飞动,那仿佛是一个磁场,吸引着观者的注意力,或含蓄或醇厚或隽永或磅礴,温润观者的内心,启迪观者的心智,让人难忘。
行文至此,笔者不由感慨,在才华与平庸此起彼伏的网络时代,哗众取宠的书法家多苟且于浮躁,而执着于纯粹的书法家则行稳致远。几十年以来,周首林以真功为本,扎实修书,认真写字,从不被浮云遮眼,更不因名利而障目。他在欧阳询的《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》中神游,在柳公权的《金刚经碑》《玄秘塔碑》中沉醉,在“二王”法帖中心追手摩,在郑燮“六分半书”中澄怀味道……,他融古汇今,也精修入境。与此同时,他醉心古典诗词,妙悟辞章文采,广益博考,厚文养正。当书法艺术与学养修为神遇迹化之时,他以深厚的修为滋养书艺,以书艺外化厚重的文蕴,他的书艺也就更加耐观、耐品,他生命的风采也就更加富有魅力。
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