拜医祖祈福文
王林栓
本报讯【记者袁宏太】郑州报道:维公元二零二四年四月十四日,岁值甲辰三月初六,天高气爽,风恬日暖。海内外炎黄子孙,齐聚中华医祖第二故乡——河南新密,肃立于华夏医学鼻祖——岐伯灵前,恭备隆礼,敬颂懿德。辞曰:
之一•医之尊
溱洧涣涣,具茨绵绵,
华夏医祖,中华圣贤。
朝经百代,史越千年,
文明辈出,薪火赓传。
黄帝内经,医宗开篇,
神农本草,医略成卷。
天纪地利,医象避险,
诸物诸身,医脉祛寒。
岐黄之粹,国医宝典,
天师之尊,青史垂范。
杏林传习,洪荒行健,
春秋开泰,造化流丹。
之二•医之道
三秦岐山,六合古原,
凤城天佑,岐伯华诞。
祥云凤鸟,生丰轮转,
引仲接季,光大香延。
调和致中,医道齐天,
建武扬德,医魄正源。
遍尝百草,医仁解难,
精制九针,医术破顽。
五行合道,颐养大千,
阴阳摄生,缔造非凡。
望闻问切,挺膺铁肩,
悬壶济世,载道青莲。
之三•医之魂
轩辕访道,医祖升坛,
宅心鸿章,矢志云岩。
国医滥觞,忧乐盛衍,
尧天舜日,沧海桑田。
普救生灵,医魂和晏,
明辨标本,医风稽远。
医易同理,医德胜揽,
天人合一,医品大观。
五运六气,岐黄悟善,
四诊八纲,佗鹊参禅。
君臣对问,典经肇先,
华夏一统,乾坤奉安。
之四•医之梦
生继盛世,命承前贤,
中和御邪,大同开元。
循脉沉珂,运化危患,
千秋尽赅,万国并阗。
和合归真,医度时艰,
妙手回春,医泽生缘。
中西融汇,医沛金兰,
国粹鼎铭,医跃雄关。
日月流芳,康宁涅槃,
复兴未央,强国益坚。
擎旗逐梦,奋楫启帆,
神州无恙,寰球共圆。
伏惟尚飨!
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王林栓:
中国红色诗人
中华诗词学会会员
中国国学研究中心研究员
郑州市青少年诗书画学会会长
王林栓——百言赋
诗:讲究格律、平仄、押韵、对偶;
词:是按照某个词牌所规定的平仄、字数、句数来填写;
歌:通俗地说是指一种可以歌唱的文艺形式,它将诗句咏叹为便于传播的曲子;
赋:是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文性质。它以铺陈直叙为主要手法,注重文采和韵律美感。赋的内容多描写自然景物或社会现象,通过夸张、排比等修辞手法来表达作者的思想感情和态度观点。与其他三种文学形式相比,赋更注重表现客观事物本身的美感和气势磅礴的场面描绘。在历史上,不同时期和不同地域形成了多种类型的赋体文学作品,如汉大赋、骈赋、律赋、文赋等。
《百言赋》是由红色诗人王林栓独创的一种文学体例(“百言赋”已经注册了国家商标)。专家学者及诗词爱好者对《百言赋》体例作品进行了多次研讨和交流,均获得了普遍赞同:《百言赋》无论是内容形式,仰或语言表现手法,都秉承了经典与现代的有机融合,兼具了思想性、唯美性和社会性。
《百言赋》通篇分为三个自然段落、每个段落四行、每行两句、每句四个字,每个段落用字32个(不包括标点符号)。《百言赋》用韵语展现,要求每行都要押韵,原则上押平声韵。每一行上下对仗或每前后两行对仗,共二十四句96字。创立者刻意《百言赋》留白一句(即余4个字不写。)其中的寓意留给读者自己品韵。
时代在进步,社会在发展,作为文艺作品也要与时俱进、推陈出新。《百言赋》即是汲取诗经、楚辞、唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学体例之精华,结合当代文学欣赏和文学的发展需要而独创的一种文学体例,是上述传统文化精品的提炼与再创作。一经推出,《百言赋》即受到诸多诗词专业人士和诗词爱好者的一致好评和追捧,被誉为2022年中国文化界一件重大创新,是新时代文学改革发展的丰硕收获。
相信《百言赋》会成为中华文化百花园中的奇葩,让《百言赋》为推动社会前进呐喊助威,为大众生活带来活力与激情。
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