红色诗人王林栓原创新作：《百言赋•中国濮阳宣言》

　　本报讯【记者袁宏太】郑州报道：

百言赋•中国濮阳宣言

　　王林栓

　　颛顼故都，帝誉高阳①，

　　文明圣地，中华龙乡②。

　　史典煌煌，峻业锵锵，

　　盛世逐梦，厚德佑苍。

       “三大三专”③，臻臻自强；

　　“三纵六横”④，耿耿共享；

　　“四个濮阳”⑤，昭昭气象；

　　“四水同治”⑥，浩浩乐章。

       全面转型，高质高量，

　　奋力发展，开新开创⑦。

　　换道领跑，放眼未央——

　　和美龙城，诗意家邦。

　　注释：

　　①颛顼故都，帝誉高阳：颛顼（前2514～前2437）中国历史中的一位传说人物，为五帝之一。《史记》载：“黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为颛顼帝也”。颛顼，上古帝王，系黄帝之孙，二十岁即帝位，初国于高阳，建都于高阳古城（今河北省高阳县），故又称其为高阳氏，今旧城村，周围九里。古志载“高阳，古顼帝墟，历代沿革”。自颛皇建号，四千多年来，高阳为郡国，为军镇，为关隘，其名不易，是继黄帝建都涿鹿之后的远古第二故都。相传颛顼是黄帝的孙子，是九黎族的首领。父亲是昌意，昌意相传是黄帝与嫘祖的次子，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆为妻，生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河北省高阳县），故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，时年二十岁。帝颛顼所居玄宫为北方之宫，北方色黑，五行属水，因此古人说他是以水德为帝，又称玄帝。帝颛顼以帝丘（今河南濮阳）为都城，以句芒为木正、蓐收为金正、祝融为火正、玄冥为水正、句龙为土正，合称五官。他即位后，严格遵循黄帝的政策行事，使社会安定太平。传说在黄帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。颛顼生子穷蝉，是舜的高祖。据说颛顼在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于濮阳。故濮阳又有“颛顼遗都”之称。

　　②文明圣地，中华龙乡:河南濮阳有着悠久的历史，众多历史文献和现代考古成果表明，濮阳地区是中华文明的重要发祥地。1987年，在濮阳西水坡遗址出土了三组距今6500多年的蚌塑龙虎图案，在国内外引起轰动。蚌壳龙形神兼备，被考古界誉为“中华第一龙”。因此，濮阳被命名为“中华龙乡”、“华夏龙都”。濮阳市立足把濮阳打造成“龙的传人寻根问祖的圣地，中华龙文化展示基地，龙文化产业发展基地和中华龙文化研究基地”的精准定位，科学规划设计了龙源景区项目。“中华龙源风景区”又称“西水坡遗址公园”。1987年5月，濮阳市因城市建设在西水坡开挖供水工，期间发现了一批规模较大的古墓葬群，包含仰韶、龙山、东周和汉代等时期的文化遗存，特别是仰韶文化。其中，45号墓最为引人注目，墓主人的东西两侧摆着蚌壳龙和虎图案。经过科学鉴定，距今已有6500多年了。其中，龙的形象是我国迄今发现的最早的、最大的、也是最逼真的龙的形象。这一发现使华夏文明史向前推进了1500多年。1995年，濮阳被中华炎黄文化研究会正式命名为“中华龙乡”，2012年，濮阳又被命名为“华夏龙都”。2013年5月，西水坡遗址被国务院批准为第七批国家重点文物保护单位。这个蚌塑龙便被称为“中华第一龙”，濮阳便有了“中华龙乡”、“华夏龙都”的美誉。

　　③“三大三专”：濮阳市致力于做优做强“三大三专”产业，“三大”主导产业是：化工、装备制造和食品加工；“三专”产业是：现代家居、羽绒及服饰加工和生物基材料。

　　④“三纵六横”：衔接全省“三纵六横”天然气干线建设规划，引入外部气源，强化多气源保障；规划建成国内最大的地下储气库群，实现中原储气库群与华北干线管道互联互通、与沿海LNG接收站良性互补，巩固能源枢纽地位。

　　⑤“四个濮阳”:濮阳市第八次党代会前瞻30年、放眼15年，提出加快建设富强濮阳、生态濮阳、创新濮阳、幸福濮阳，加快打造中部地区创新开放高地、豫鲁冀省际区域中心，在全面建设社会主义现代化国家新征程中走在全省前列。

　　⑥“四水同治”：实施“四水同治”，推进引黄入冀、入鲁等跨流域跨区域重大水利工程，因地制宜做好大运河保护传承开发，构建“一轴四河、清水连廊，两域三境、安澜四方”的现代水网，打造豫北水利枢纽。

　　⑦全面转型，高质高量，奋力发展，开新开创：2023年12月28日，中国共产党濮阳市第八届委员会第六次全体会议暨市委经济工作会议号召，全市上下要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，发扬“人一之，我十之”的精神，踔厉奋发，笃行不怠，奋力开创全面转型高质量发展新局面，谱写中国式现代化建设濮阳实践新篇章。

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　　王林栓：

　　中国红色诗人

　　中国国学研究中心研究员

　　郑州市青少年诗书画学会会长

王林栓简历

　　王林栓，男，生于1963年7月，回族，山东青岛人，本科学历，中共党员，陕甘红军传人，红色诗人。中国国学研究中心研究员、中华诗词学会会员、河南省作家协会会员，注册咨询师、政工师、家庭教育指导师、河南省生态文明教育形象大使。郑州市青少年诗书画学会会长。

　　一、主要简历

　　1981年9月至1984年7月，郑州国棉五厂细纱车间通讯员。

　　（1983年6月加入郑州市作家协会）

　　1984年7月至1990年7月，郑州水工机械厂《郑州水工报》报编辑，（1988年8月加入中国作家协会河南分会）

　　1990年7月至1999年7月，郑州商业大厦《郑州商业大厦报》总编辑、中共郑州商业大厦党委宣传部副部长、部长。

　　1999年7月至2001年9月，东方家庭报专题部主任。

　　1999年10月至2001年7月，中共郑州市委《郑州工作》专题部主任。

　　2001年7月至2021年5月14日，郑州市青少年诗词学会、郑州市青少年诗书画学会常务副会长兼秘书长、法人代表。

　　2021年5月14日至今，郑州市青少年诗书画学会会长、法人代表。

　　二、主要兼职

　　红色薪火传承基金管理委员会副主任兼秘书长、南梁革命纪念馆顾问、华池县红色教育总策划师、华池县列宁学校名誉校长、红色传人精英网总监、《民声面对面》少年强中国强爱国主义素质教育暨绿水青山就是金山银山组委会副主任、河南省老教授协会书画院常务副院长兼秘书长、河南省姓氏文化研究会王姓委员会副会长、河南省生态文明建设促进会生态文明教育研究院副院长、中部保育联盟主席、河南省人口学会家庭教育与人口健康促进专业委员会副主任委员、河南省美丽乡村研究院总策划、河南省高校文联导师、郑州诗词学会副会长、“青年之声”郑州市文艺专家志愿者联盟主席、郑州市青少年诗歌春晚总策划、总导演、总撰稿，郑州市金融学校客座教授等。

　　三、主要作品

　　诗词集《百花新韵》、散文集《与绿色有约——走进郑州•中国绿化博览园》、诗歌集《王林栓诗选》等，参与主编《放歌中原》《家道》《写作有道》等10余部，发表诗词歌赋作品千余首。代表作《绿城风流歌》《解放之歌》《大中原三部曲》（《诗为中原经济区而作》《都市畅想》《我们的名字：中原》）《满江红·南梁》《抗疫三赋》（《庚子赋》《绿水青山赋》《中国少年赋》）《南梁三赋》（《南梁精神赋》《南梁革命纪念馆赋》《列宁小学赋》）《两会三赋》《健康中国三赋》《领航三赋》《拜祖三文》（《拜龙祖文》《拜始祖祈福文》《拜医祖文》）《中华二十四节气节日百言赋》《宣言十赋》（《百言赋·乡村振兴中原宣言》《百言赋·中华家庭教育宣言》《百言赋·中华龙族宣言》《百言赋·中华视力健康宣言》《百言赋·中国国防教育宣言》《百言赋·中国国家安全观宣言》《百言赋·中华传统文化宣言》《百言赋·中国红色文化宣言》《百言赋·中国新时代文化宣言》《百言赋·美丽中国宣言》）《百言赋·中国雄安新区宣言》《百言赋·中国粤港澳大湾区宣言》《百言赋·中国西部大开发宣言》《百言赋·中国浦东新区宣言》《百言赋·中国中原宣言》《百言赋·中国郑州宣言》《百言赋·中国开封宣言》《百言赋·中国洛阳宣言》《百言赋·中国平顶山宣言》《百言赋·中国安阳宣言》《百言赋·中国慈善宣言》《百言赋·中国鹤壁宣言》《百言赋·中国新乡宣言》《百言赋·中国商丘宣言》《百言赋·中国焦作宣言》《百言赋·中国濮阳宣言》等，是《春之歌》《郑州公民道德歌》《科普筑梦不停留》词作者。

　　四、主要擅长

　　策划：各类大型项目、活动整体策划和运作；

　　导演：各类大型活动舞台整体呈现和执行；

　　主持：各类大型活动主持；

　　美育：提升新时代青少年认识美、爱好美和创造美的能力；

　　撰稿：各类文学、文案、主持词、讲话稿等撰写；

　　演讲：传统文化、红色文化、时代文化等励志演讲；

　　公关：人脉资源、文化教育、企业战略等关系融合、分享、共赢。

“百言赋”文学体例解读

　　赋源于诗骚，兴于两汉，曾影响中国文学达两千多年，是中华文明的艺术瑰宝。古人云：会须作赋，始成大才士。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“以赋观诗，较若纷至沓来，气猛势恶。故才弱者只能为诗，不能为赋。”“百言赋”是汲取诗经、楚辞、唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学体例之精华，结合当代文学欣赏和文学发展需要，独创的一种文学体例，是红色诗人王林栓创立的河南诗教文化传播有限公司的注册商标，也是独创的一种文学体例。

　　诗言志，赋亦言志。“百言赋”无论从内容到形式，从语言到表现手法上，坚持在继承中有创意，在创新中求发展，写出既传统又现代，既有古风古韵的景致，又有今香今味的风情，体现出鲜明的时代精神和浓郁的生活气息，反映出时代心声。“百言赋”通篇分为三个小节，每小节四行32个字，四言一句，两句一行，每行都要押韵一致，原则上押平声韵，每一行上下对仗或每两行前后对仗。全赋共二十四句96字，留余一句4字，可谓“百言赋”文学体例之独特神韵也。