茶道

　　本报讯（记者袁宏太通讯员苏志超）郑州报道：新年伊始，在2022年1月2日受中国中之源道德学会会长庞喜军先生邀请参加了中之源新年元旦交流研讨会。 　　壶煮三江水、茶采五岳峰、诚待八方友、义结九州朋 。（韦庆华 、崔向前合创）， 中之源道德学会举办元旦交流研讨会。　　
　　参会人员有：中国都市报副总袁宏太先生，开封大学书法教授崔向前先生，中国书画家杂志社副社长韦庆华先生，市民协主席宋新建先生，中之源道德学会会长庞喜军先生合影。　　
　　庞会长谈“聚精会神”气沉丹田由精化神、由神化气、由气化虚，“虚怀若谷、宛然一己、合和之气”气乃先天父母所生，后天父母所  养，男称气血，女称血气，统称率气。 道为貌兮天与形， 默授阴阳禀性情。阴阳之气天地真，化出尘寰⼏样人。五岳四渎皆有神，水⽊⽕⼟⾦为分。君须识取造化理。相逢始可论人伦。气乃天地父母所生，后天父母所养，血为气之母，气为血之⼦。男称气血，女称血气，统称率气。　　
　　因气禀受先天父母⽽生，⼜赖后天父母精血⽽养。气乃人体生命、存在的根本。气既能濡养脏腑， ⼜赖脏腑化生。气⼊⼼则主神明、气⼊肺则主肃降、气⼊肝则主疏泄、气⼊脾则主运化、气⼊肾则主开合  、气⼊胃则主受纳、气⼊⼩肠则主传化、气⼊大肠则主传导、气⼊膀 胱则主藏津、气⼊三焦则主气化、营得气⽽养、卫得气⽽保、津得气 ⽽化、血得气⽽⾏。大道源本在⾃⾝，修⾏何必奔⼭林。问君哪是神  仙府，远在天涯近在⼼。诸⼦百家⼏人通，⼿指血⼼道不明。千⼭万水寻出路，大道不离方⼨中。夫道有情有信，无头⽆尾⽆形，可传⽽不可授。可得、⽽不可⻅。⾃本⾃根。未有天地⾃古以固存。神⻤神帝，生天生地。在太极之先⽽不为⾼，在六极之下⽽不为深。先天地  ⽽不为久。长於上古⽽不为⽼。“诸德为盲智慧为导”道理乃⽆价之宝。　　
　　中字法门规矩、中字文化　　
　　(1)不智之忠是为愚忠。　　
　　(2)不智之孝是为愚孝。
　　(3)不智之信是为迷信。　　
　　(4)不智之爱是为痴爱。　　
　　(5)不智之仁容易被人利用。　　
　　(6)不智之勇往往自招其祸。　　
　　(7)缺乏智慧的果决名为武断。　　
　　(8)缺乏智慧的坚定名为顽固。　　
　　(9)精进而缺乏智慧可能愈精进而入邪愈深。　　
　　(10)创新⽽缺乏智慧往往只是表⾯功夫。　　
　　中字法门、中字文化，  追朔求源於道德经第四、五、六章。　　
　　第四章，道冲而用之或不盈，渊兮，似万物之宗，挫其锐，解 其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存，吾不知谁之子，象帝之先 。         
        第五章，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，天地之间其犹橐乎，虚而不屈，动而愈出，多言数穷不如守中。　　
　　第六章，谷神不死是为玄牝，玄牝之门是为天地根，绵绵若存 用之不勤。　　
　　中字文化是吾中华名族优秀传统文化的精髓，中字文化蕴含着 吾中华民族魂，民族魂就是凝聚力，就是爱国、爱人民、就是“人民有信仰”吾中华民族“脊梁”就是道法自然、就是发展，没有最好的只有更好的，没有最高的只有更高的，是中国的中字独有呈献 。这中字文化理念完全具备“人民有信仰，国家有力量，民族有希 望”之策略。　　
　　积德百年元气厚根深固柢薪火相传生生不息无私奉献精神。