释永增法师谈到,春节挂灯笼、张灯结彩是中国民众庆祝新年的重要内容,挂灯笼代表着团团圆圆、红红火火,预示着家庭团圆、生活美满。
当日,参加活动的善士各自拿着灯笼,将写好的祈愿卡挂在灯笼下面,欢喜地将灯笼挂起,无不法喜充满。
为感谢社会各界长期以来对灵山寺的护持,让大众同享祥和、福慧双增,永增法师还将自己写好的春联和“福”字,赠送给现场的善士。在一片喜庆祥和的气氛中,灵山寺小年“挂灯笼”活动圆满。
释永增法师,号一真,中国嵩山少林曹洞正宗第33代传人,曾任少林寺武僧总教头,少林寺文化学院讲师。是“以武养身,以禅修心,以苦为师,日行一善”的倡导者和实践者。 释永增法师俗姓李名冲,1980年生于安徽阜阳临泉县,13岁进入少林寺礼上行下周老和尚为师,学习佛法、武术。据法师所描述,幼时只是崇尚少林武学文化,后来长期在少林寺内受各种宗教法事的影响,对佛家清净自由的生活心生向往,而生出出家的想法。
2000年,为宣传少林文化,创办了少林拳训练学院而广收门徒,传授少林武功,学院所培养的学生在河南省各种比赛中成绩不俗,并得到社会广泛认可。 2003年,对于永增法师来说是一个转折点。在经历了少林生活与长期武术练习与授学之后,自幼仁善的他毅然把创办的正如火如荼的武校交于弟子管理,开始一心参禅,学习佛法。当有人问及法师为何做这样的选择时,永增法师说道:“在寺院里生活,每日听师父讲释迦牟尼本师与诸大菩萨的故事深受感动,而禅也是少林文化的一部分,达摩祖师所倡导的禅文化对中国文化有极深远的影响。想要更好的学习少林文化,了悟禅的大道,就必须要更专注和系统的去学习佛法知识和少林文化。”
在佛学院的学习生涯里,永增法师自述其思想发生了翻天覆地的变化。学院的师父讲“以解脱的心来看待现实生活,以现实生活来看待虚幻的人生”,在学习佛法的过程中,永增法师接受了佛教另外一种对待人生的观念,完全影响了以前对人生观点及对世界的看法,从而更加坚定要在修行和传道这条路上走下去。 灵山寺地处郑州市新郑黄帝避暑宫的下游北靳楼村旁,灵山寺集新郑市自然保护区、生态示范区、生态保护区于一体,规划总面积为150亩地。其背靠风后岭,犹如宝座椅背,面对崇山峻岭始祖山,犹如巨幅屏风,左右之山脉,好比座椅之扶手,下临沂水,好比梳妆之宝镜,屏风之高具茨山难以超越,宝镜之净照彻心扉,山水之音指点迷津,“结庐在人境,不闻车马喧”,佛地贵静,人迹之罕至,退出尘寰, 超然一胜地,乃新郑一处千年古寺。
据有关资料记载,清雍正九年《河南通志古迹(下)》上说:“避暑宫,在新郑县城西南大隗山畔,世传黄帝送暑于此,旧有祠后废。”明邑人邵进所撰《灵山寺碑记》.“寺南有大隗即具茨山,轩辕黄帝问道于广成子,其遗迹尚存者。西有青龙池,常年流水,每岁旱,官民祷雨多有感应 。”以后灵山寺就逐渐成为善男信女许愿还想的灵山宝地。
灵山寺现有大殿四层,分别为天王殿、大雄宝殿、法堂、千手千眼观音殿。大都采用单檐起五、七架,厅出单双步穿堂,中轴建筑两侧有数十间穿短式的厢房,每年来此朝拜旅游者达30万人次。 灵山寺中有丰富的自然资源,植物类有一千多种。森林植被覆盖率达90%,共有植物7个类型组,122个群系,200多个群丛,高等植物1879种,随季节而多彩,随山势而赋形,堪为“植物王国”。 灵山钟灵毓秀,有山、有水、有寺、有林、有泉、有鸟、有瀑布、有奇石怪洞。灵山水质清澈,秀色迷人,九里落雁湖碧波荡漾。灵山是鸟类的王国,蝴蝶的世界。
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