按降序排列,南方的僬侥国(也写作周饶)个头最高,能长到三尺。他们喜欢戴高冠,穿很正式的衣服,像老鼠一样打洞,过着穴居生活。我很困惑,他们穿着那种衣服怎么打洞?僬侥人在地下就餐,储藏食物,娱乐,繁衍和排泄。每个洞都有不同的使用目的,一切安排得井井有条。每个洞之间都有通道,在秋收季节,运输粮食的小车往来不停。这应该就是地铁的雏形。
侏儒很聪明,擅长制作。僬侥国给尧帝进贡过“没羽箭”。水浒好汉张清的没羽箭,取其譬喻,小石头而已。僬侥人的“没羽箭”是真的箭,飞行平稳,命中率高,但先天所限,并不能射太远。尧也没用过,僬侥人也不怎么用。《括地志》载,僬侥人以耕种为生。鹤非常喜欢吃他们,好在他们的邻国恰是大秦国,僬侥人聘请大秦人(张华说大秦人身高十丈),帮忙驱逐鹤鸟。舍猎鸟利器不用而延他人,说明没羽箭乃是花活儿。
僬侥人比正常人矮不了多少,他们几经迁徙,如今遍布世界各地。其中一个分支最后定居在西域,与各种身材高大的西域人通婚,现在已看不出一点小人的影子了。他们喜欢挖洞的基因却偶尔显露,刘亮程就曾在他的小说《凿空》里描写过。
生存虽然很艰难,但侏儒寿命却极长。《拾遗记》作者、晋代术士王嘉记载过一个叫陀移的国家,那里的人顶多三尺高,能活万年。当代著名神话专家袁珂认为,陀移就是僬侥。《山海经》里的靖人、菌人,和僬侥人是一回事儿。陀移国在员乔山中。据郭璞的考察,员乔山上有不死树,下有赤泉,侏儒们当然得近水楼台之便。
东方朔说西海之外有鹄国,男女皆长七寸,为人好礼,能活三百年。他们行动如飞,日行千里,百物不敢犯。这么说来鹄国人的生活很不错,但喜欢开玩笑的东方朔却给了他们一个发生概率很大,别人看来比较喜感的结局:鹄国人唯一的天敌是鹄鸟,鹄要是吃了他们,也能活三百年,并且翅膀一振亦有千里之远。好玩的是,这些侏儒被鹄吃了并不死,就在鹄肚子里待着。不过这种生活想想就很悲催。鹄,至少在汉代还能得见,就是“燕雀安知鸿鹄之志哉”里的鹄。后来它们不见了,人们只好把这个名字安到天鹅的头上。
《太平广记》引用一本失传了的古籍《穷神秘苑》说,有个鹤民国,它与东方朔的鹄国相似。鹤民国在海外西北方向,其人身高不过三寸,亦健步如飞。他们春夏食草籽,天热就裸体,秋冬食草根,天冷就穿上草叶做成的衣服,鹤民是个好爱和平、吃素的民族。列子没说他们能活多久,只说他们懂得服气之道。顺依天时,又吃素又服气,寿命肯定不短。鹤民比僬侥人还会凿洞掘土,他们建立的城池精美绝伦,相隔五十步或一百步就有一座城,鹤民的城成千上万,竟比他们的人口数还多。鹤民国的房价令国人艳羡。
鹤民的生存能力比僬侥人强。鹤民最怕的也是鸟,即鹤。名字也是这么来的。鹤民刻了很多与他们一样的小木人,鹤吃了会消化不良,久而久之便不再吃人了。
东方朔仿照《山海经》写就《神异经》,略于山川道里而详于异物(鲁迅语),有人说是托其名的伪书,我们不讨论这个问题(古伪书问题太多了,永远也搞不清),只看内容。
东方朔记载了一种味道辛辣的侏儒——难道东方朔尝过?吴任臣说一种叫女树的树木,太阳一出来就能结出婴儿,婴儿们日出而行,日没而死,翌日重新生长出来。《述异己》里有种类似的小儿,长约六七寸,头挨着枝叶,脚朝上生长在树上,如同果实。他们见人就笑,手舞足蹈。若摘下来,立死。他们或许就是《西游记》里的人参果。现在能看到、吃到的人参果长得白白胖胖,还真有几分像小婴儿。
列御寇把僬侥人叫诤人。他说诤人只有一寸半高,比日本的一寸法师高不了多少。至于庄子所说的生活在蜗牛触角上的小人国,可能是最小的侏儒。庄子寓言大家都熟悉,就不赘言了。
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