大足，是一块清远而吉祥的宝地。公元701年，中国历史上唯一的女皇帝武则天把她的年号改为“大足”，寓意“大足天下”。57年后，他的曾孙唐肃宗取其“大丰大足”之意，将大足年号赐予巴蜀之地，也就是现在的重庆市大足区，距今已经有一千三百余年历史了。
中国的石窟艺术与宗教的流传息息相关。从汉朝起，印度佛教沿着丝绸之路与黄河一路向东传入中国，就留下了新疆克孜尔石窟、甘肃敦煌石窟、山西云冈石窟、河南龙门石窟等佛教东传的足迹。
克孜尔石窟壁画
安史之乱后，随着政治中心的南移，一大批文人墨客、游人僧侣、雕刻绘画大师也跟着一路向南，又留下了麦积山石窟、大足石刻等珍贵的历史痕迹。
大足石刻代表了公元九～十三世纪世界石刻艺术的最高成就，崖壁上的佛陀默然凝固在巴蜀的青山绿水之中，使大足成为了世界石窟艺术的最后尘埃落定之地。
大足石刻主要分布在宝顶山与北山。宝顶山石窟由僧人赵智凤主持开凿于南宋，数千尊造像题材迥异，又在形式上相互衔接，形成了一幅气势恢宏的佛教历史画卷。
登上宝顶山，首先映入眼帘的是“六道轮回图”与“地狱变相”。
六道轮回图中的转轮王双臂怀抱巨轮，代表因果业力不可逆转。巨轮分为四圈，最里面的一圈雕刻一名修行者，胸部发出白色光芒，表示“万缘发于心，一切由心造”。
第二圈刻六道轮回，众生生前的所作所为会形成业力，而不同的业力会带领阳寿已尽的众生投生到属于自己的转世之道。
第三圈刻“十二因缘”，展示了众生痛苦的原故。
第四圈刻具体的轮回图像，六道轮回图阐述了佛教对待生命的态度：既有前世注定的业力，又有可以由自己把握的善恶天平与修行态度，从而影响今生以至于来世的命运。
六道轮回图
“地狱变相” 描绘了地狱诸位神佛护法、人下地狱的种种原因，以及人落入地狱后所遭受的煎熬痛苦。
“地狱变相”最精彩的石刻之一是养鸡女。面容明媚丰满的姑娘掀开鸡笼，鸡群争食蚯蚓，而鸡群日后也难逃被宰杀的命运。养鸡女满面春光，完全不知道自己的所作所为制造了杀业，死后难逃落入地狱的命运。
养鸡女
“地狱变相”其他部分
“吹笛女”同样是“地狱变相”中最生动的石刻之一。吹笛女之所以会落得下地狱的命运，是因为在佛教中，有观点认为吹笛代表“淫”，而巴蜀亦曾有“裸乐”的风俗。
吹笛女
圆觉洞是宝顶山一座由工匠用锤子开凿的、十二米深、六米高的洞窟，造像与岩石浑然一体。洞口上方开设天窗，光线直射窟心，使洞内明暗相映，神秘莫测。进入洞窟后，随着视觉的逐渐适应，窟内的祥云、菩萨、山石竹林在淡薄的光影中逐渐浮现出来，使人仿若置身佛国净土。
圆觉洞内的菩萨造像在风格上与其他塑像有很大差异。以自在观音为例，她衣衫轻盈似丝绸，体态轻盈若腾云，台座却酷似木雕。正如诗经所写：“手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮。”
自在观音
木雕风格的底座
当年的雕刻家们大胆立意，在洞窟内侧位置多打了一尊石像，以示向洞窟中的菩萨们轮流问法。匠师们还刻意把甬道处理得外宽内窄，使洞内侧的光线更加昏暗，再让天窗的强光直射问法石像，以巧妙地突出“问法”这一主题。
圆觉洞不止光线扑朔迷离，引人入胜，还能听见隐隐约约的水流声。原来，其中一位老僧塑像的体内暗藏排水管道。雨水从窟顶的岩石间渗漏下来，落入老僧手中的钵盂内，钵盂中的水再通过他镂空的手臂流入石壁中的暗道，最终排出洞外。
清幽的水流声，浑然一体又变幻莫测的光影与菩萨，让人自然地感到身心幽静，万念俱息。我不禁想到了王维的竹里馆：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。时空虽然迥异，可那幽远的心境，神游般的构想，还有那一束仿若天外照来的明光，却实有相似之处。
华严三圣像位于宝顶山第五龛，分别为毗卢遮那佛，普贤菩萨和文殊菩萨。三像身高7米，头连崖顶，脚踏莲台，低头垂目，气象庄严。
毗卢遮那佛
文殊菩萨手中的宝塔看似小巧玲珑，实际上，它高达1.85米、重达千斤且历经千年风霜而不坠，这是因为雕塑家利用物理学原理，将袈裟一角搭于前臂，斜向下垂，与膝部相接，形成了稳固的三角形支撑，从而将塔和手臂的重力传递到底座之上。
文殊菩萨
普贤菩萨
“睡佛”横卧于岩壁之上，是一座长达31米的半身像，表现了佛祖的涅?之态。“涅?”是佛教徒追求的最高境界，即达到不生不灭的永恒状态。睡佛的下半身自然地隐匿于山体之中，象征佛法无边，佛陀无相。
睡佛手掌
睡佛身边其他塑像
大足宝顶山石刻塑像众多，不乏非常生动有趣的神像与小像。例如“猫鼠图”中，猫欲吃老鼠而不得，老鼠躲在高高的树枝上也是求生不得，求死不能，表达了佛教欲求无尽，众生皆苦的观念。
其他石刻
孔雀明王是佛教密宗的一大本尊，他是佛教所有明王中，唯一以“慈悲相”出现的。佛龛左壁的帝释天有佳肴而无美女，右壁的阿修罗有美女而无佳肴，壁下又有狼蛇虎豹等毒虫猛兽，而孔雀明王咒一经诵出，则战争平息，百难消解。
孔雀明王像
宝顶山石刻造像与山体林木浑然一体，佛像的残损，反而影射出“空”的圆满。绿意盎然的生灵，反而衬托没有生命的雕塑的永恒。宝顶山是有灵魂的，我们每一个参观者都是它生命细胞的延续。只有当我们与历史的痕迹相见，旧时光中那些安静的倾诉者的生命才能得以延展。
后续将推出大足石刻（下——北山部分）
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