大足隶属于重庆，始建于唐朝，
以“大丰之足”之意而得名。
大足石刻听起来也许并不响亮，
实际上，它是世界八大石窟之一，
时间跨度从初唐到两宋，
代表着中国乃至世界近代石刻的最高水准。
大足宝顶山石刻
大足宝顶山石刻——自在观音
下面这幅千手观音照片，
来自大足石刻博物馆。
它如今已经消失，
取而代之的，
是大足景区修复八年完成的“新千手观音”
千手观音（修复前）
千手观音（修复前）
千手观音是大足石刻的主位雕塑
建造于唐末宋初
观音之所以有千手
是为了普度众生，救难八方
大足的千手观音面庞并不慈祥
甚至有些冷漠
他面对众生是微微俯视的
看着六道生灵在汤汤欲海中不得上岸
在因果轮回间茫然无措
他用尽了法力
却得不到任何一个人的回应
因为
人离不开欲望，
哪怕它是炼狱火海，
我们也像跟随宿命般
争先恐后地往下跳去。
菩萨渡我，
我不自渡。
所以千手观音的神情
不是慈祥，不是欢喜，不是悲伤，
是“空”。
是不言不语，不悲不喜，
任凭自己被时间的河流冲刷得残破不堪。
就这样在虚空中伸展着千手，
就这样接受不得被普渡的众生
在轮回中被流放。
所以，千手观音在修复前已经是先人与时间
合力完成的伟大艺术品。
他不需要闪烁的金身、
鲜艳的五官、
流于表面的慈眉善目去展示自己。
他已经是结果，
他已经是神意。
修复前的千手观音，分别为1962年、1988年、2008年
遗憾的是，这件大足石窟的主位雕塑
由于金身剥落与细菌病害，
于2008年被列为“国家石质文物保护一号工程”，
并开始了历时8年的修复。
这尊千手观音
已经存在了800余年，
在风雨蚕食中，
每一块剥落的色彩都成为了他的年轮。
然而在修复过程中
修复小组放弃了“修旧如旧”，
保留原先漆色金箔的方案。
经过几遍大漆和加固新金箔的覆盖，
这尊安静，冷峻，沧桑，包容的千手观音，
从此在世界上不复存在。
千手观音（修复后）
千手观音（修复后）
有人说，
这才是观音应有的慈眉善目的样子。
有人说，
千手观音之所以放弃“修旧如旧”，
是为了“宝相庄严。”
记者思渊说：
“整个宝顶山摩崖造像群，
乃至整个大足石刻都是一个整体。
如果此尊千手观音修复得焕然一新，
那么石窟的其它部分怎么办？
其它大足石刻造像又怎么办？
是不是都要修成金光灿灿的样子？”
大足石刻群的千手观音
为何单独被修复，
为何在有清晰照片参考的情形下
依旧被改造得面目全非，
答案已被崭新的金箔和彩漆所覆盖。
有的人可能从来没有意识到过，
大足石刻乃至所有历史遗迹
可以被规划，被管辖，
但它们永远不属于任何人。
人无法左右时间，
而文物是时间的回音。
因一己之念篡改历史遗迹的人，
终将被历史所嘲弄。
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