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和 之 韵

放大字体  缩小字体 发布日期:2015-07-24  浏览次数:600
核心提示:山有山的韵味,水有水的韵味,画有画的韵味,和当然也有和的韵味。作为一种文化现象和审美感知,从《诗经》中一路款款走来,一个和字,囊括了人们对和谐天地、和谐社会、和谐家庭的几多向往与追求。和风细雨、和颜悦

山有山的韵味,水有水的韵味,画有画的韵味,“和”当然也有“和”的韵味。作为一种文化现象和审美感知,从《诗经》中一路款款走来,一个“和”字,囊括了人们对和谐天地、和谐社会、和谐家庭的几多向往与追求。
和风细雨、和颜悦色、和衷共济、琴瑟和鸣……呈现在我们面前的是一幅以“和”为主题的“清明上河图”。“既且和平,依我馨声”。“和”几乎无处不在,只是因为在高效率、快节奏的生活面前,我们鲜有时间和精力停下脚步慢慢欣赏,细细品味罢了。“和”是一张网,它让自然界中所有生灵不会感到寂寞和孤独。在风和日丽的日子里,那盛开的花朵,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯与亮丽;那湛蓝的天空,因为有了白云的伴随,才显得静穆与安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得斑斓与多姿。
物犹如此,何况人呢?人是自然的主宰。古代帝王讲“和”,图的是江山永固;历代商人讲“和”,谋的是财源滚滚;农民兄弟讲“和”,盼的是五谷丰登。尽管大千世界里形形色色的人追求的目标各不相同,但是,“和”担当的始终都是坐标原点的角色。
“和”是理解,“和”是宽容。匍匐在我童年里的家,是温馨的。记忆中,因荷锄犁地而累弯了脊梁的是我的父亲,煤油灯下缝补衣衫的是我的母亲,围坐在那小小的饭桌旁,面对粗茶淡饭,却仍然感到香甜可口的是我的兄弟姐妹,还有邻居家那个头上扎着一对羊角辫,总爱问这问那,成天蹦蹦跳跳的小女孩……那时的天很蓝,那时的草很青,那时的我虽然不知道家是国的家,国是家的国,家和则万事兴,但是从父辈们的言谈举止中,我能感受到什么是父慈母爱,什么是扶老携幼,什么是子孝妻贤,什么是相敬如宾,什么是邻里和睦,什么是快乐幸福。
心贴心,其利可断金,其力可移山。和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐是无影灯下忙碌的身躯,它像天使一样美丽;和谐是园丁额头滚落的汗珠,它像露珠一样晶莹;和谐是勇士保家卫国洒下的一腔热血,它像晚霞一样艳丽……正是由于这种力量,整个社会才得以和谐运转。
作为人类永恒的追求,“和”的本质在于宽容或无矛盾。小到一个人、一个家庭,大到一个社会,甚至一个国家,因为宽容,因为和谐,才能互相依存,互相促进,共同发展。如果一个社会民主法治、公平正义、诚信友爱之风盛行,那我们就可以认定这是一个充满活力的和谐的社会;如果国之政事通达,人心和顺,环境友好,民族和睦,那么江山就会永固,百姓就能安居乐业。
上世纪九十年代,与友人共赴有着“天下第一村”之称的江阴华西村参观。那时的华西没有现在的“空中大楼”,其地标建筑仅是7级17层、高98米的“华西金塔”。游览途中,友人十分羡慕当地农民所拥有的存款、汽车和别墅,而我感兴趣的是,为什么依红叠翠、小桥流水、曲径通幽的农民公园内,偏偏摆放些鹊桥相会、三顾茅庐、桃园结义、刘备点将、十二生肖等土得掉渣的塑像?为什么吴仁宝会将“家有黄金万两,食不过一日三餐;家有广厦千间,卧不过一榻之地”这句话放大张贴在村口最显著的位置?几经思考,不难发现,华西快速崛起的核心,就是一个字:“和”。
“和”是一个永恒的话题,其外在表现是一种动态的平衡或均衡稳定的状态。不可否认,平衡会被打破,但新的平衡一定会到来。我不是理想主义者,虽然从不反对竞争,也不回避矛盾,寻找什么乌托邦式的梦,但是我知道,有大就有小,有上就有下,有阳就有阴,有“和”就有失“和”或不“和”。淡泊明志,宁静致远。少一份敌对与仇视,多一份包容与理解,或许能够熄灭怒火,感化邪恶,播散善良,让我们共享阳光的温暖。
天人合一,物我共知。“和”是真善美的统一,它能治愈世上所有的伤心和苦痛,让心与心之间的距离不再遥远;它能奏响生活中最美的乐章,让美永驻人间。一支红梅,独立寒冬,美在它的傲雪,美在它增添了风景的内容;一株百合,绽放山谷,美在它的宁静,美在它弥撒了自身的幽香;一只雄鹰,直冲云霄,美在它的勇猛,美在它划破了苍穹的寂静。它们之所以美,是因为与自然天衣无缝地融合在了一起,恰到好处地使生命与自然相得益彰。
我爱蓝蓝的天,我爱清清的河水,我爱那些从岁月长河中沉淀下来的,闪耀着祖先智慧光芒的楚之风,汉之赋,唐之诗,宋之词,和之韵,我爱天下的一切美好。人生之路充满荆棘和坎坷,给自己的心灵放个假吧,亲近自然,亲近山水,看云卷云舒,潮起潮落,听松涛阵阵,鸥鸟啼鸣……在天与地之间,忘却所有忧伤与烦恼,去寻找和采撷属于自己的每一份快乐,每一片希望,每一缕阳光,每一个星群。找到了幸福,便找到了和谐的笑脸。
因为,此时“和”的真谛就在你眼里,并悄然根植于你的心中。

 

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