（原文）
重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
［注释］
（1）辎重 ：装载重要器械和粮食的车辆。这里喻指掌握国家政权的重要军权。（2）荣观：华丽的宫殿。（3）燕处：悠闲从容，安然处之。（4）以身轻天下：指统治者因为把天下看得轻浮而丢掉了自己的性命。轻，轻生，死亡。
[正译]
厚重是轻浮的根本，静定是躁动的主宰。因此圣人终日行走，都把国家的政权牢牢掌握在手中。所以他虽然在外身处荣华的宫殿，但是他却能悠闲从容，超然处之。为什么有的万乘大国的君主，因为天下而丢掉了自己性命呢？所以轻浮妄动就会失去根本，狂乱急躁就会失去主宰。
（解说）
在这一章（《老子》二十六章），老子首先论述了厚重和轻浮、静定和急躁的矛盾辩证法关系。
在前面的《老子》二章、二十二章和二十四章和后面的二十八章等章中，我们通过老子教导我们执守事物的柔弱低下的一方作为我们的生活准则可以得出，事物矛盾的柔弱低下的一方是事物矛盾的基本和根本的一方。那么在厚重和轻浮、静定和急躁的矛盾辩证法关系中，哪一个是事物矛盾的基本和根本的一方呢？
老子在这里回答说，在厚重和轻浮、静定和急躁的矛盾辩证法关系中，厚重和静定是事物矛盾的基本和根本的一方。所以假如一个人失去厚重而变得轻浮，失去静定而变得急躁，那么这个人就失去了根本，他就注定要遭致下台和失败。，
所以老子说，对于一个国家的统治者而言，只有他牢牢的把握住国家政权，只有牢牢的把握住国家军队，他才能江山统治永固，而不用担心有被颠覆的失败的危险。这样所以他即使在外身处荣华的宫殿，但是也能悠闲从容，超然处之，这是因为他牢牢把握住国家的政权和军队的缘故。
反之，如果一个国家的统治者不能牢牢的把握住国家政权，不能牢牢的把握住国家军队，他的地位就会不稳固，他就有随时被颠覆的失败的危险。
综观国外，2006年9月16日泰国民选总理他信的被推翻，原因就在于他没有牢牢的把握住国家政权和军队，以致他在国外访问时不能做到悠闲从容，而遭到国内军方发动反对他的军事政变而下台，至今流亡海外不能归国。
所以，外国泰国民选总理他信被推翻的事例告诉我们，一个国家的统治者千万一定要牢牢掌握住国家政权和军队呀！
