以四川宜宾为起点的五尺道亦称茶马古道，除了主线，还有支线犹如毛细血管一样渗透于川南大地。
茶马古道行进图
四川宜宾，先民为?人，古设?道县。今胜天镇红岩山尚存?人居主“蛮洞”百余处。
?人居住“蛮洞”
自秦而起，?人拓展了与外界沟通的道路，为便于各地车马通行，统一了建标准：路宽五尺，便称为“五尺道”。
路宽五尺，便称为“五尺道”
在四川宜宾市高县胜天镇红岩山，尚有许多保存完好的以五尺为标准的道路，虽掩于草丛中，但依稀可辨昔日的人马来往的盛况。
保存完好的以五尺
先民为走捷径，古道或悬空而来，或依绝壁而建，多处险要之地，常有事故发生。为保出行平安，先民在路旁绝壁悬崖处供奉菩萨，方便过往行人祭拜。
茶马古道旁供祭拜的菩萨
全石凿阶为路，多为5尺，而在土路上又多以3尺石板铺路，为人行道，左右两侧为泥路，方便马走，不伤马蹄。
从石板残缺、坑洼不平和两侧泥土远低于石板的痕迹来看，可以遥想当年：车辚辚、马萧萧、商人贩货鼓腰包的繁盛景象。
失去往日繁华的古道
四川宜宾市高县胜天古道一条北上，一条南下。北上者，场镇——新福——安和——水流溪，然后乘船北上或东进，此线古道尚存数千级石阶。
存数千级石阶
石阶蜿蜒而上，消失在在丛林尽头，路旁偶有野花盛开，空气清新，是徒步者十分喜好的一条古道。
鲜花盛开伴古道
古史所记“开路西南夷，凿山通道千余里”，这千余里当然包括我们西南半壁---古戎州，宜宾。
先民们逢山开道，哪怕是悬崖绝壁；遇水架桥，哪怕是峡谷深渊。
有较简单的，择一狭窄处，借天然石为桥墩，以两条石横搭，即成一桥。名为“两碰石”桥，现今虽断还连。
“两碰石”桥
也有如田坝头这座桥一样的，桥墩不甚结实，但桥板的结实和厚重让惊叹，以一巨大而规整的独石为桥。
这巨大的石板在哪里开凿，又是如何运到这溪边的很让人费解。
最厚重的古道石桥
当然，古道上更多的是这种多孔石桥，建在石滩上，不但用材可就地取，而且桥基牢固，数百上千年依然立在溪边河旁，见证的古道的兴衰，现存于风鸣村的一石桥就是如此。
据说，桥头一观音，有求必应，过往客商都拜求，百分之百的灵验，于是这桥就名为“百灵桥”了。
虽是道听途说，但祈求平安往返定是每个人的愿望。
古道百灵桥
先民也掌握了造石拱桥的技术，桥洞成弧形，就像虹。雨后古道，天上有彩虹，地上有如虹似的桥，也给古道增添了些许别样景致。
繁华远去古桥依旧
古道，修建和维护是一个很大的问题，先民采用的方式之一便是捐款。在安和村黄河口，就有名为“第一桥”的碑记录了过往商人的捐款情况。
捐款建桥功德碑
以捐款修建的桥，桥宽约一米，为五孔，均为厚重条石铺砌，结实耐用，至今发挥着重要的作用。
繁华落幕历史远去
长长短短的支线，犹如涓涓细流，汇入五尺道这主线，沟通了胜天与外界的联系，也繁荣了经贸、文化等。
依稀的古道行人
人们好奇的是：胜天的五尺道运送什么？四川宜宾市高县胜天镇自古为鱼米之乡，胜天大米、白酒作为交易货物通过五尺道运到各地，尤其是云南、贵州。
现今流存于民间的传说“老鹰在福溪把米船啄翻”就是明证，当年胜天商贩把各地米集中在一起，走南线，从场镇出发——凤鸣——新和——汪家——英鼓——铜鼓到福溪装船，从水路运到“石门关”渡口上岸，走陆路至云南。
今胜天大米在云南依然很行销。
古道旁边繁荣小镇美景
五尺古道，如今被公路、铁路现代交通所代替，已失去往日的作用，但在祖国西部旅游开发当中，又焕发了生机，成了另一道靓丽的风景，助力脱贫攻坚
共0条 [查看全部] 相关评论
